天使在西藏
這是一趟為自己所選擇、史無前例的創舉。
你就是你所選擇的顏色,你所選擇的顏色代表你的本性
透過你的顏色天性,以及西藏天地能量的滋養
帶領老師上官昭儀,將引導你徹底脫胎換骨,再造生命的奇蹟
~~Let’s have Fun in Tibet 讓我們一起Fun 西藏吧~~
行程:
第一天:成都集合
課程:開啟光體,邁向喜悅之道
第二天成都/拉薩
課程:收整之後,老師帶領大家靜心冥想,體悟聖地氣息和能量
課程:藍色光靜心冥想,開始連結聖地氣息和能量
第三天:拉薩
布達拉宮 朝聖
有「高原明珠」之稱的布達拉宮,海拔3700多公尺,是世界上海拔最高的古代宮堡式建築群。西元七世紀中葉,藏王松藏幹布遷都拉薩並建宮殿於紅山之上。「布達拉」是普陀羅的譯音,即菩薩住的宮殿。布達拉宮分為紅宮和白宮,紅宮為歷代達賴的靈塔殿和各類佛堂,珍藏著大量珍貴的壁畫、唐卡、佛像,是藏民族文化的集中體現。
2、下午前往 大昭寺 拜謁
大昭寺建於吐蕃王朝時期,又名「祖拉康」,藏語「經堂」之意。大昭寺距今已有 1350 年的歷史,是拉薩最古老的寺廟,至今仍然是整個藏區地位崇高的中心寺。它供奉有文成公主所帶的佛祖釋迦牟尼十二歲的等身像,是藏族老百姓心中最為神聖靈驗的一尊佛像。此處可由老師帶領,圍繞寺院轉經為眾生祈福。在燃燃不息的酥油燈火中,感受信仰的力量。
3、隨後去 八角街 轉經、遊覽
八角街又名「八廓街」,位於拉薩舊城區,是拉薩著名的轉經道和商業中心,較完整地保存了古城的傳統面貌和居住方式。八廓街街道圍繞大昭寺的轉經道,藏族人稱為「聖路」。彙聚了來自四面八方的朝聖者。
課程:連結觀音、度母、蓮師能量,啟動慈悲心,轉換負面潛意識
第四天: 拉薩
1、哲蚌寺
哲蚌寺在拉薩西郊約10km,是黃教創始人宗喀巴的弟子降央曲吉-紮西班丹於西元1416年創建。哲蚌寺是藏傳佛教格魯派六大寺之一,也是藏傳佛教最大的寺廟和格魯派中地位最高的寺院。整個寺院規模宏大,鱗次櫛比的白色建築群依山鋪滿山坡,遠望好似巨大的米堆,故名哲蚌。「哲蚌」是藏語,直譯為「雪白的大米高高堆聚」,簡譯為「米聚」,象徵繁榮,藏文全稱意為「吉祥積米十方尊勝洲」。
2、羅布林卡
羅布林卡俗稱拉薩的頤和園,藏語意為「寶貝公園」,為歷代達賴喇嘛的夏宮(布達拉宮是冬宮)。每當夏日來臨,達賴喇嘛便從布達拉宮轉移到羅布林卡辦公。羅布林卡是西藏人造園林中規模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。
3、色拉寺
色拉寺位於拉薩北郊3km處的色拉烏孜山麓,全稱“色拉大乘寺”,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。色拉寺周圍柳林處處,流水淙淙,自古就是高僧活佛講經說法之地,有許多僧尼小寺環繞其間。色拉寺的辯經非常有名,僧人們每天有一次辨經活動。這是一種富於挑戰性的辯論,雙方唇槍舌劍,言詞激烈,辯論者往往借助於各種手勢來增強辯論的力度,他們或擊掌催促對方儘快回答問題,或拉動佛珠表示借助佛的力量來戰勝對方。辯論場上的熱烈氣氛一定會使大家也深受感染。
課程:連結Kuthumi 和黃色能量,邀請正面的光明,協助釐清生命的困惑
第五天:拉薩/納木措/拉薩
行:全天感受 納木措聖湖 能量、呼吸大自然賜予的無限靈氣
納木措藏語意爲「天湖」 ,坐落於當雄縣境內,距離拉薩240公里,湖面海拔4718公尺,是世界上最高的鹹水湖,也是西藏最大的內陸湖。
站在納木措湖邊,仿佛置身於一個藍色的世界。遙望湖畔,水天一色、碧空藍湖渾然一體。納木措湖中島嶼星羅棋佈、千姿百態。湖南面的紮西島上奇形怪狀的岩石和具有眾多傳說中的山洞岩窟組成一道道奇特的亮麗風景線。連綿不斷的念青唐古拉雪山,一望無垠的藏北草原,迎風飄揚的五彩經幡,嫵媚動人的納木措構成了這令人震撼的美麗。沿途還可眺望海拔7717米的念青唐古喇山脈主峰,翻越海拔5190米的那根拉山口。
課程:天使唱誦,透過四方四隅大自然的支持,打開心輪連結財神能量
第六天:拉薩/桑耶寺/澤當
桑耶寺
桑耶寺是藏傳佛教史上第一座佛、法、僧三寶俱全的寺廟。桑耶寺有“西藏第一座寺廟”的稱號。桑耶寺於西元762年開始興建,自創建至今己有一千多年的歷史,它是藏族文物古跡中歷史最悠久的著名寺院,是吐蕃時期最宏偉、 最壯麗的建築。桑耶寺在建築上可謂內涵豐厚,據說整體結構是仿照古印度婆羅王朝位於摩羯陀的歐丹達菩黎寺建造,依照佛經中的大千世界佈局。居中的烏策大殿代表須彌山,環繞的圓形圍牆象徵大千世界最週邊的鐵圍山,平面近似壇城(曼陀羅)。其間,有象徵日月的太陽、月亮殿,代表四大天王的四座佛塔,表示四方鹹海中的四大洲和八小洲的各殿堂。真可謂能量滿滿!
課程:連結星際能量及智慧化身文殊菩薩
第七天:山南/拉薩
1、雍布拉康
雍布拉康,藏語意為「母子宮」,是西藏歷史上第一座宮殿,也是西藏最早的建築之一,位於澤當鎮東南,高聳於雅礱河東岸紮西次日山頂。於西元前2世紀為第一代藏王聶赤贊普建造,後來成為松贊幹布和文成公主在山南的夏宮,五世達賴時改為黃教寺院。 雍布拉康主要供奉釋迦牟尼佛像。
2、昌珠寺
昌珠寺是西藏歷史上第一座寺廟,傳說蓮花生大師和密勒日巴大師等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行過,使得現在昌珠寺一帶仍為許多佛教信徒的朝聖聖地。
課程:連結希臘羅馬神話原型,開啟藝術與創造力
第八天:山南/江孜/日喀则
1、羊卓雍措
從澤當往西行230公里,約3小時行程,抵達海拔4990米的崗巴拉山頂,觀西藏三大聖湖之一的鹹水湖——羊卓雍措,羊卓雍措被譽為世界上最美麗的水。湖水如羊脂般清澈,湛藍的湖水與遠方的雪山連為一體,極具特色的藏民族村落、遍地的牛羊,一路走來,心曠神怡。
據說,虔誠的佛教徒每年都要繞湖一圈,騎馬需要一個月左右。這等於他們到拉薩朝聖一次,這樣做, 至少「佛會保佑他這一年」吉祥如意。 不過,羊卓雍湖之所以被稱為「聖湖」、據說主要原因是它能幫助人們尋找達賴喇嘛的轉世靈童。
2、卡若拉冰川
從羊湖出來,跨越4330米的斯米拉山口後就來到了卡若拉冰川的冰舌下。卡若拉冰川背靠西藏四大高峰之一的乃欽康桑峰(7191米)南坡,冰川上部為一坡度較緩的冰帽,下部為兩個呈懸冰川形式的冰舌。東冰舌長3公里,寬750米,冰舌末端高5233米;西冰舌長4.5公里,寬1.5公里,冰舌末端高5145米。整個冰川面積為9.4平方公里。
3、白居寺
白居寺位於西藏江孜縣境內,意為「吉祥輪大樂寺」。 十五世紀初始建,是藏傳佛教的薩迦派、噶當派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。每個教派在此寺內都擁有五六個「紮倉」。該寺現有16個紮倉。這使它在西藏佛教史上有特殊的地位和影響。白居寺是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築,塔中有寺、寺中有塔,寺塔天然渾成,相得益彰,它的建築充分代表了13世紀末至15世紀中葉後藏地區寺院建築的典型樣式。白居寺壁畫也是非常有名的,所表現的題材十分廣泛,主要包括顯密二宗、佛傳故事和本生故事等等,尤其是在繪畫方法上較之西藏其他很多寺廟,獨具特色。
課程:瞭解生命源頭,連結自我轉世化身
第九天:日喀則/薩迦寺/日喀則
行:遊歷最美的莊園日喀則
1、紮什倫布寺
位於日喀則市城西的尼瑪山東面山坡上。紮什倫布寺為四世之後歷代班禪駐錫之地,可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、沙拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”,是全國著名的六大黃教寺院之一。
紮什倫布寺是明正統十二年(1447)宗喀巴弟子根敦主興建,後四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經,殿中有釋迦牟尼像,兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側為彌勒殿與度母殿。寺的西側有大彌勒殿,高30米,甚宏偉。另有曆世班禪靈塔殿,藏舍利肉身 。寺有四紮倉(經院),教學顯密並重。
2、薩迦寺
遊覽完紮什倫布寺,沿318國道前往有“第二敦煌”之稱的薩迦寺。“薩迦”系藏語音譯,意為灰白土。西元1073年(北宋熙寧六年),吐蕃貴族昆氏家族的後裔昆·貢卻傑布(1034-1102)發現奔波山南側的一山坡,土呈白色,有光澤,現瑞相,即出資建起薩迦寺,逐漸形成薩迦派。薩迦寺用象徵文殊菩薩的紅色、象徵觀音菩薩的白色和象徵金剛手菩薩的青色來塗抹寺牆,所以薩迦派又俗稱為“花教”。
薩迦寺從建寺至今已有900多年的歷史,其間薩迦王朝統治全藏70餘年,寺內所藏文物極其豐富,其中尤以經書最為著名。
課程:瞭解因果法則,連結三個腦
第十天:日喀則/貢嘎機場/成都
老師帶領大家靜心冥想,煙供、土地療癒與祝福,整合此行自身情緒與智慧,功德圓滿
返回成都。
第十一天:成都
自行安排遊覽
Fun Shopping:落實生命法則,加強能量流動,購物去
第十二天:
成都送至機場
把美好的能量帶回家